原文：　　匪风发兮，匪车偈兮。顾瞻周道，中心怛兮。　　匪风飘兮，匪车嘌兮。顾瞻周道，中心吊兮。　　谁能亨鱼?溉之釜鬵。谁将西归?怀之好音。　　注释：　　这是旅客怀乡的诗。

　　原文：　　庶见素冠兮，棘人栾栾兮，劳心慱慱兮!　　庶见素衣兮，我心伤悲兮，聊与子同归兮。　　庶见素韠兮，我心蕴结兮。聊与子如一兮。　　注释：　　1、庶：有幸。　　2、棘人：棘，急

　　原文：　　蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。　　蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，於我归息。　　蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说。　　注释：　　1、蜉蝣(浮游f&uacute

　　原文：　　羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思?劳心忉忉!　　羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思?我心忧伤!　　羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思?中心是悼!　　注释：　　1、朝：上早朝。《毛传

　　原文：　　彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何!寤寐无为，涕泗滂沱!　　彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁!　　彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨

　　原文：　　防有鹊巢，邛有旨苕。谁侜予美?心焉忉忉。　　中唐有甓，邛有旨鷊。谁侜予美?心焉惕惕。　　注释：　　1、防：枋树。　　2、邛(琼qióng)：土丘。苕(条tiáo

　　原文：　　月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮!　　月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮，劳心慅兮!　　月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮，劳心惨兮!　　注释：　　这诗描写一个月光下的美丽女子

　　原文：　　胡为乎株林?从夏南。匪适株林，从夏南。　　驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株。　　注释：　　1、株：夏姬住地。　　2、从：追逐。夏南：夏姬之子。夏姬与陈灵公私通，

　　原文：　　墓门有棘，斧以斯之。夫也不良，国人知之。知而不已，谁昔然矣。　　墓门有梅，有鸮萃止。夫也不良，歌以讯之。讯予不顾，颠倒思予。　　注释：　　这诗表现人民反抗不良统治

　　《小雅·采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，为先秦时代的华夏族诗歌。全诗六章，每章八句。是一首戎卒返乡诗。诗歌表现了将征之人的思家忍苦之情，并将这种感情放在对景

　　殷周时期的民风，往往比后来更加淳朴，更加原生态，当然，在表达感情方面，也更加无障碍，更加炽热，其炽热之处，就在于赤裸裸地“撩妹”。话说大概三千年前，在华夏地区，某个小城邑或是某

　　西岩山，一位从《诗经》里款款走出的静女，青衣素颜，俟我于荒郊，情深意长，赠我以白茅，不以雍容示人，却借清幽寄意。若不走近她，简直难以相信，在市声喧嚣的今天，一处绝佳的清幽去处就

　　《诗经：卢令》　　卢令令，其人美且仁。
　　卢重环，其人美且鬈。
　　卢重鋂，其人美且偲。　　注释：　　1、卢：猎犬，大黑犬，是齐国田犬之名。令令：铃声
　　2、重：音虫。重环：子母

　　大多数民族的文学都有始发站，例如欧洲文学的始发站是《荷马史诗》，中华民族文学的始发站则是《诗经》。　　《荷马史诗》讲故事，是叙事诗。故事的主角是英雄和奥林匹斯诸神

　　流传了两千多年的《诗经》里有不少很美丽的爱情诗，这些诗最初大多源自民间的歌谣，带有许多民间的成份。诗或自由、大胆、奔放，感情炽烈，或细腻、委婉，朦胧、含蓄、不饰铅华，比

　　原文：　　东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。　　东门之杨，其叶肺肺。昏以为期，明星晢晢。　　注释：　　1、牂牂(臧zàng)：杨叶在风中磨擦之声。　　2、明星：星名，即

　　原文：　　於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎!不承权舆!　　於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎!不承权舆!　　注释：　　1、於(乌wū)：叹词。乎：语助词。　　2、夏屋：大屋

　　原文：　　我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之?路车乘黄。　　我送舅氏，悠悠我思。何以赠之?琼瑰玉佩。　　注释：　　1、曰：发语词。　　2、渭阳：咸阳一带。《传疏》：“水北曰阳，

　　原文：　　子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。　　坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。　　坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。　　注释：　　这篇也是情诗。男子

　　原文：　　交交黄鸟，止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其慄。彼苍者天!歼我良人!如可赎兮，人百其身。　　交交黄鸟，止于桑。谁从穆公?子车仲行。维此