木兰诗的介绍信精选合集

　　如何写《木兰诗的介绍信》，怎么写好《木兰诗的介绍信》，我们一起看看《木兰诗的介绍信》是怎么写的吧。

木兰诗的介绍信 篇1

　　以上为木兰诗的介绍信 篇1范文内容，仅供参考借鉴，请按实际需要修改。

木兰诗的介绍信 篇2

　　1、晚晴

　　[唐]杜甫

　　返照斜初彻，浮云薄未归。

　　江虹明远饮，峡雨落馀飞。

　　凫雁终高去，熊罴觉自肥。

　　秋分客尚在，竹露夕微微。

　　2、僧归金山寺

　　[唐]马戴

　　金陵山色里，蝉急向秋分。

　　迥寺横洲岛，归僧渡水云。

　　夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。

　　遥想禅林下，炉香带月焚。

　　3、中秋对月

　　[唐]李频

　　秋分一夜停，阴魄最晶荧。

　　好是生沧海，徐看历杳冥。

　　层空疑洗色，万怪想潜形。

　　他夕无相类，晨鸡不可听。

　　4、夜喜贺兰三见访

　　[唐]贾岛

　　漏钟仍夜浅，时节欲秋分。

　　泉聒栖松鹤，风除翳月云。

　　踏苔行引兴，枕石卧论文。

　　即此寻常静，来多只是君。

　　5、老人星

　　[唐]赵蕃

　　大史占南极，秋分见寿星。增辉延宝历，发曜起祥经。

　　灼烁依狼地，昭彰近帝庭。高悬方杳杳，孤白乍荧荧。

　　应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。

　　6、赠供奉僧次融

　　[唐]姚合

　　会解如来意，僧家独有君。开经对天子，骑马过声闻。

　　本寺远于日，新诗高似云。热时吟一句，凉冷胜秋分。

　　7、和侃法师三绝诗二

　　庾信〖南北朝〗

　　客游经岁月。羇旅故情多。

　　近学衡阳鴈。秋分俱渡河。

　　8、送僧归金山寺

　　马戴〖唐〗

　　金陵山色里，蝉急向秋分。

　　迥寺横洲岛，归僧渡水云。

　　夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。

　　9、庚戌秋分

　　宋·韩琦

　　淅淅风清叶未凋，秋分残景自萧条。

　　禾头无耳时微旱，蚊嘴生花毒渐消。

　　钱迸嫩苔陈阁静，字横宾雁楚天遥。

　　西园宴集偏宜夜，坐看圆蟾过丽谯。

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木兰诗的介绍信 篇3

　　1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）

　　2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）

　　3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）

　　4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）

　　5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）

　　6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）

　　7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）

　　8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）

　　9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人）

　　10、人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠）

　　11、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）

　　12、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）

　　13、他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）

　　14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）

　　15、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）

　　16、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）

　　17、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）

　　18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

　　19、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）

　　20、防民之口，甚于防川。（国语·周语）

　　21、从善如登，从恶如崩。（国语）

　　22、多行不义必自毙。（左传）

　　23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）

　　24、皮之不存，毛将焉附。（左传）

　　25、欲加之罪，何患辞。（左传）

　　26、言之无文，行而不远。（左传）

　　27、不去庆父，鲁难未已。（左传）

　　28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）

　　29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）

　　30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）

　　31、曲则全，枉则直。（老子）

　　32、知人者智，自知者明。（老子）

　　33、知足不辱，知止不殆。（老子）

　　34、信言不美，美言不信。（老子）

　　35、将欲取之，必先与之。（老子)

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木兰诗的介绍信 篇4

　　何为青春

　　何为执着

　　似曾相识的，

　　似乎一次次被遗忘到了黑暗的深渊

　　连那抬手的光明也被回忆丢到了一边

　　溅起一地的光阴

　　曾无论如何也想过要抓住他

　　可自己的执着似乎永远够不到那远在天边

　　却近在眼前的他

　　青春所留下的

　　不过是一些心酸，

　　可能又或是执着。

　　我们都不懂，

　　我不记得多少次这样去

　　回忆过

　　但我只能在每一次的前面加一个曾经。

　　这是我仅能做的。

　　我们都不懂

　　我的咖啡里从来都没加过糖

　　我觉得这样才刻骨铭心

　　就像我的.记忆

　　我试着去看到光阴

　　却被她的夺目

　　覆盖住了双眼。

　　我爱我的回忆

　　他有着我整个青春的经历。

　　那些年我爱过谁

　　我偷偷看过谁的眼眸

　　我轻轻追过谁的脚影

　　躲在黑暗里多少回，

　　一次又一次的心酸又有多少回。

　　我只记得，

　　后来，

　　我一时想起，

　　我终于还是，

　　忘却的一切。

　　被时光积累到了一个小巷子里

　　我慢慢走过

　　却永远都是模糊。

　　我略微看到了一句话

　　嗯。

　　我的青春

　　永不低头。

　　嗯

　　你们都不懂

　　这就是我想要的简单

　　与轰轰烈烈。

　　这就是我所期待的整个开头直至结尾。

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木兰诗的介绍信 篇5

　　木瓜

　　投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

　　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

　　投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

　　译文

　　你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

　　你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

　　你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

　　赏析1

　　《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一，是通过赠答表达深厚情意的诗作。 “投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”你赠送给我木瓜，我回赠给你“琼琚”。

　　回报的东西价值总比受赠的东西昂贵得多，以此来表达对双方之间情意的珍视，和表露对对方的爱慕之情。因而回赠的东西及其价值的高低，在此看重的是它的象征意义。所以说“匪报也，永以为好也”。

　　《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色：

　　首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句，变成“投我木瓜(桃，李)，报以琼琚(瑶、玖)；匪以为报，永以为好”，一样可以)，而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。

　　其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义，实全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，我们不妨说三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。 这种重章叠句的形式是诗经的一大特点，通过一唱三叹的咏唱，使全诗的感情一步一步加深。

　　“投我以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”，清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但显然将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的`是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。

　　赏析2

　　“投桃报李”这个成语，应当与这诗的立意有关（该成语也出自《诗.大雅》中的《抑》），只不过是作为报答的东西更贵重，情意更深厚。本诗在这里说的是男女两情相悦。

　　来而不往非礼也。这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃报李”，已不止是一般的礼节，而是一种礼仪。礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。

　　西方人是否还有这种传统不清楚，但我们从美国作家欧.亨利的小说《麦琪的礼物》中读到过类似“投桃报李”的故事，只是其中充满着悲剧色彩。    如今我们似乎已不太看重仪式了。其实，仪式在我们的生活中有着非常特殊的作用，不可或缺，正如我们不能缺少阳光和空气一样。仪式绝不是一种空洞的形式，总与特定的意义相联系。男女交往可以减去不必要的形式，却不可不有“投桃报李”的仪式。

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