后生可畏成语故事概括
导语：
后生可畏成语故事概括 篇1
魏国都城大梁以北的黎丘乡，经常有爱装扮成乡人子侄兄弟的鬼怪出没。有一天，家住黎丘农村的一位老人在集市上喝了酒，醉醺醺地往家走，在半路上碰到了装做自己儿子模样的黎丘鬼怪。那鬼怪一边假惺惺地搀扶老人，一边左推右晃，让老人一路上受够了罪。老人回到家里以后，不脱鞋、合着衣，倒在床上就睡着了。
第二天，老人酒醒之后，想起自己醉酒回家时在路上吃的苦头，把儿子狠狠训斥了一顿。他气愤地对儿子说：“我是你的父亲，你有孝敬我的义务。可是昨天你在路上让我吃尽了苦头。我问你，这究竟是因为我平日对你不够慈爱，还是因为你生了别的什么坏心?”
老人的儿子一听这话，像是在晴天里听见一声霹雳。这到底是哪来的事呢?老人的儿子感到十分委屈。他伤心地落着泪、磕着头，对父亲叹息地说：“这真是作孽呵!我哪能对您做这种不仁不义的事呢?昨天您出门不久，我就到东乡找人收债去了。您从集市走回家的那一阵子，我还在东乡办事。您如果不相信，可以到东乡去问一问。”
老人知道自己的儿子素来诚实、孝顺，因此相信了他的话。可是那个长得很像自己儿子的人到底是谁呢?老人想着想着，一转念记起了黎丘鬼怪。他恍然大悟地说：“对了，一定是人们常说的那个鬼怪作的孽!”说到这里，老人忽然心生一计。他打算次日先到集市上喝个烂醉，然后趁着酒兴在回家的路上刺杀那个黎丘鬼怪。
次日早晨，老人在集市上又喝醉了酒。他一个人跌跌撞撞地往回走。他的儿子因为担心父亲在外醉酒回不了家，正好在这个时候从家里出来，沿着通往集市的那条路去接父亲。老人远远望见儿子向自己走来，以为又是上次碰到的那个鬼怪。等他的儿子走近的时候，老人拔剑刺了过去。这位老人由于被貌似自己儿子的鬼怪所迷惑，最终竟误杀了自己的亲生儿子。
看来，当人们不辨真伪时，欺诈的鬼蜮伎俩容易得逞，而善良诚实反遭戕害，真是可悲呀。
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后生可畏成语故事概括 篇2
三顾茅庐
三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》
东汉末年，刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，他们的谈话内容即《草庐对》（三分天下的战略决策）
顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备去襄阳隆中访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
汉末刘备三次前往襄阳隆中诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到襄阳城西隆中拜访诸葛亮，但直到第三次方得见，诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。
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后生可畏成语故事概括 篇3
春秋时期，秦国和晋国相连，两国虽属姻亲，也曾经互相帮助过，但仍时有冲突，从秦穆公到秦桓公两国争战不休。晋厉公即位后又发生纠纷，两国君主约定在令狐会面，订立盟约决定互不交攻。可秦桓公一回国又背叛盟约，约楚国攻打白狄，秦国却派人对白狄说：“晋国要攻打你们。”楚国也派人对晋国说：“秦国背约和楚国修好，要对付晋国，白狄和楚国对秦国的用心了如指掌，对秦围的背信弃义痛心疾首。”晋国派吕相去秦国绝交，开诚布公地对秦国说：“各国诸侯都知道秦国唯利是图，不守信用，大家都愿意和晋国友好，现在晋国和各国诸侯做好准备，如果秦国愿意订立盟约，我晋国不遗余力地劝诸侯退兵，否则，我们与诸侯共同对付秦国。”
【痛心疾首例句】
明.张煌言《祭四叔父文》：“春仲姪提师北还，始知叔父于正月下院，被虏拘挚，业赴省狱矣。侄闻之，痛心疾首。”
清.李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“瞿耐庵自从到任至今也有半年了。治下的百姓因他听断糊涂，一个个痛心疾首。”
孙中山《第二次讨袁宣言》：“文谓袁氏已有推翻民国、及身为帝之谋……文于是痛心疾首，决以一身奋斗，报我国家。”
【痛心疾首造句】
他做为一个堂堂正正的男子汉，眼睁睁地看着自己的爱妻受冤被害却无可奈何，感到痛心疾首。
眼看着自己小心翼翼地经营了二十多年的企业还是要面临毁于一旦，这个大公无私的男人痛心疾首。
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后生可畏成语故事概括 篇4
【成语】： 左提右挈
【拼音】： zuǒ tí yòu qiè
【解释】： 挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。
【成语故事】：
在一次围猴的过程中，有一个大母猴抱着一个小猴突围出来了。这个母猴突围的时候，背着一个别人的猴，自己还抱着一个自己的猴。跑到一棵枯树上，再没有地方可跑了。一个猎人拿着枪和另外一个老猎人，两个人，对着猴就瞄准。正要开枪的.时候，这个母猴对他们做了一个手势，类似于“暂停”的手势。一个猴能做出这样的手势来，这猴干什么呢?它给它那两个小猴喂奶，这俩猎人就想，它喂奶就等一会儿吧，就让母猴给小猴喂奶吧。
那小猴可能也不太饿，吃了几口不吃了。这时候那个母猴就把那些枯树叶摘下来，把自己的奶水挤挤，挤到这个树叶上，把这个树叶放到小猴能够到的地方，放了很多的树叶。最后这个母猴面向着两个猎人，就把自己的脸一捂，它好像在说：开枪吧。这两个老猎人再也举不起枪来了，因为他们知道，他们面对的不是动物，是一个母亲，从此老猎人再也不狩猎了。
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后生可畏成语故事概括 篇5
周公，名旦，是周文王的第四子、周武王的弟弟，因其领地在周，所以史称周公或周公旦。他贤能多才，周武王时参加了伐纣灭商的战争，功勋卓着。
周初，周公受封于鲁，但他只让长子伯禽赴封地，自己则留在镐京，与召公一起辅佐周武王。伯禽临行时，周公告诫他说：“我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔父，对于天下来说我的地位也算很高了。可是我常常洗头时几次握着湿淋淋的头发跑出来，吃饭时几次把嘴里的食物吐出来，就为了出来迎接来访的客人，就是这样还害怕让天下人寒心。希望你到了鲁国，要勤于政事，爱民如子。”
周武王病重时，周公非常焦急，因当时周刚刚建国，天下未定，百业待举，国不可一日无君。于是周公来到祖庙，向先王祷告保佑武王身体康复，自己情愿代死。后来，周武王病危，当时太子诵才十三岁，他对周公说：“我担心诵（即周成王）过于年幼，把这样大的一个国家交给他，他没有办法治理。我考虑再三，在众多兄弟里面，只有你最有才干，我就把诵、把周国全部托付给你吧。”武王死后，年幼的周成王继位，由周公摄政，代行国政。
当初，周公在辅佐周武王时，与武王关系也很融洽，而且睿智过人，才能出众，处理起政事来得心应手。为安定国家，他制定了嫡长子继承制和余子分封制，还制定了周礼，对祭祀、占卜、会盟、饮宴、朝贡、婚娶、殡葬时的仪式等都做出了详细具体的.规定。
武王死后，周公摄行天子职务时，全心全意、大公无私，人们都纷纷称颂他，这就引起了一些王室贵族的猜忌。因此就传出流言蜚语，说周公企图篡夺王位，谣言传遍京城镐京，连周公的弟弟召公也产生了怀疑，留在殷都的“三监”更是怀疑，甚至产生了不满。商封王之子武庚便乘机串通管叔、蔡叔，并联合东夷（古代对东方各族的泛称）发动了饭乱。面对如此复杂的形势，周公引用商代历史，说明辅政大臣摄政是自古以来的传统，辅政大臣为保治殷朝发挥了巨大的作用，从伊尹辅佐成汤，到甘盘辅佐武丁，莫不如此。自己一定会效法伊尹、甘盘，效忠周室，竭诚辅助成王，这才消除了内部的误会，稳定了周王室。对外，周公毅然率军东征，经过三年苦战，终于杀死了叛乱的武庚和管叔鲜，俘虏并放逐了蔡叔度。
周公摄政七年，在周成王二十岁时，周公还政于他，自己仍尽心辅佐，并精心创立了周朝的礼乐典章制度。
后来，人们根据周公对伯禽“一沐三捉发，一饭三吐哺”的言论，引申出“周公吐哺”这个成语。——《史记·鲁周公世家》
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后生可畏成语故事概括 篇6
楚国攻打宋国，是因为当时强盛的楚国对待弱小的国家都是奉行大国霸权主义的结果。楚国出兵之前，楚国曾派使臣经宋国到齐国去，按照当时的外交政策，楚国应该向齐国要求借路，但是趾高气扬的楚国自恃强大，藐视宋国，连招呼都不打一个，于是激起了宋国的愤怒，当楚国使者经过宋国时便捉住并杀了使者。楚国便乘机出兵攻打宋国。当时宋国与晋国很好，楚国看不起宋国也有看向晋国挑衅的意是，于是宋国向晋国求救。在这样的情形之下，晋国理当援助宋国，可是伯宗这时发了一通议论，劝告晋景公要容得下楚国对宋国的侵凌，狡兔三窟，不需要以宋国为可耻，忍受一时的羞辱没有什么关系。伯宗之言，似是而非，不足为训，晋景公妄信伯宗之言，改变自已的`初衷，也昏聩得可以。成语藏垢纳污便是从伯宗之言里归纳出来的，人们用来比喻包容种种坏人坏事。
【藏垢纳污例句】
明.刘若愚《酌中志.忧危竑议前纪》：“至今读之者，无不魂惊髮竖，愈见神庙圣度，真如海岳之藏垢纳污靡不包容者。”
清.张集馨《道咸宦海见闻录.道光二十七年》：“省城留人宿店，皆营兵县役开设，其中藏垢纳污，无所稽考。”
鲁迅《且介亭杂文附集.女吊》：“大概是明末的王思任说的罢：‘会稽乃报仇雪耻之乡，非～之地。’”
【藏垢纳污造句】
他跟三奶奶侃侃而谈却对经济只字不提，只是简单的说上海是个藏垢纳污的地方。
很多爱干净的人乐此不疲地想剃除阴毛，因为它是全身体毛里长得最浓密的，容易藏垢纳污。
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